Политика Азербайджана в области охраны культурного наследия не ограничивается защитой исторических памятников, принадлежащих только азербайджанскому народу. Сохранение, восстановление и передача будущим поколениям историко-культурного наследия, созданного различными народами и религиозными общинами, веками проживавшими на территории страны, также является составной частью общей политики в сфере культурного наследия.
Проведенное АПА исследование показывает, что такой подход проявляется как в охране мусульманских религиозных памятников, так и христианского и еврейского наследия. В различных регионах Азербайджана сохраняются древние храмы, относящиеся к албано-христианскому наследию, православные церкви, католические и еврейские религиозно-культурные памятники, на отдельных объектах проводятся реставрационные и консервационные работы.
В этом отношении особое значение имеет древнее христианское и албанское наследие, сохранившееся в Габала-Шекинском регионе. В то же время охрана православных церквей, расположенных в Баку, Гяндже и других городах, показывает, что политика Азербайджана в сфере культурного наследия основывается не на принципе религиозной или этнической принадлежности, а на исторической и культурной ценности.
В Карабахе и Восточном Зангезуре число исторических памятников, состоящих на государственном учете, достигло 749
В Государственной службе по охране, развитию и восстановлению культурного наследия сообщили, что в соответствии с постановлением Кабинета министров Азербайджанской Республики №132 от 2 августа 2001 года на освобожденных от оккупации территориях на государственный учет в общей сложности взяты 705 памятников истории и культуры.
В рамках исполнения указа Президента Азербайджанской Республики №1170 от 29 октября 2020 года «Об организации временного особого управления на освобожденных от оккупации территориях Азербайджанской Республики» Государственная служба по охране, развитию и восстановлению культурного наследия при Министерстве культуры начиная с 3 ноября 2020 года провела инвентаризацию 575 памятников, 196 из которых расположены в городе Шуша.
«В ходе инвентаризационных работ были проведены полевые исследования, подготовлены электронные карты памятников, выполнены качественная фотофиксация и съемки с дронов, изучены архивные документы, параллельно были рассмотрены и другие источники.
Кроме того, инвентаризация 130 памятников, расположенных в Карабахе и Восточном Зангезуре и состоящих на государственном учете, пока не завершена. Основной причиной этого является загрязненность территорий минами», — сообщили в Государственной службе.
В ходе инвентаризации также были задокументированы 256 вновь выявленных памятников, имеющих историческое, архитектурное и археологическое значение. По данным Государственной службы, постановлением Кабинета министров в 2025 году 44 из этих памятников были включены в список недвижимых памятников истории и культуры. Таким образом, число исторических памятников, состоящих на государственном учете в Карабахе и Восточном Зангезуре, достигло 749.
В отношении оставшихся 212 вновь выявленных памятников принимаются предусмотренные законодательством меры для постановки их на государственный учет. Вопрос о взятии под государственную охрану вновь выявленных памятников как в Карабахе и Восточном Зангезуре, так и на других территориях страны поэтапно рассматривается Экспертным советом по выявлению недвижимых культурных ценностей при Министерстве культуры.
Деятельность по охране культурного наследия на освобожденных от оккупации территориях будет усовершенствована
В соответствии с Концепцией культуры Азербайджанской Республики «Культура Азербайджана — 2040» предусматривается совершенствование деятельности по охране культурного наследия, в том числе археологических памятников, на освобожденных от оккупации территориях, а также более широкое проведение археологических исследований.
В Государственной службе также сообщили, что на освобожденных территориях завершены работы по паспортизации 99 памятников и определению охранных зон 70 памятников.
Согласно проведенному мониторингу, в период оккупации 68 памятников были полностью разрушены, 114 памятников подверглись масштабным разрушениям, другим памятникам был нанесен ущерб различной степени. Размер материального ущерба, причиненного 434 памятникам, был подсчитан и составил в общей сложности 700 миллионов 154 тысячи манатов.
Охрана албано-христианского и православного наследия является составной частью политики в сфере культурного наследия
Одним из важных направлений подхода к охране историко-культурного наследия в Азербайджане является сохранение образцов материальной культуры, созданных различными религиозными общинами на протяжении веков. В этом контексте важное место занимает христианское наследие страны, особенно древние албано-христианские храмы.
Габала-Шекинский регион относится к территориям Азербайджана, богатым древним христианским наследием. Сохранение расположенных здесь исторических храмов имеет значение не только с точки зрения защиты религиозных памятников, но и для сохранения многослойного историко-культурного наследия Азербайджана.
Аналогичный подход наблюдается и в отношении православного наследия. Наличие в Баку, Гяндже и других городах православных церквей, относящихся к различным историческим периодам, является одним из материальных свидетельств религиозного и культурного многообразия страны. Охрана этих памятников показывает, что политика Азербайджана в сфере культурного наследия не ограничивается наследием, принадлежащим доминирующей религиозной или этнической группе.
Этот принцип также применяется в процессе восстановления Карабаха. Проведение в Шуше ремонтно-реставрационных работ не только в мечетях, но и в христианских религиозных памятниках города может рассматриваться как пример подхода, предусматривающего сохранение культурного наследия независимо от его религиозной принадлежности.
Фуад Мамедов: Азербайджан всегда отличался высокой духовной культурой
Культуролог, доктор исторических наук Фуад Мамедов заявил, что культура является широким понятием и включает в себя науку, образование, просвещение, религию, международные отношения и другие сферы.
По его словам, все, что создается благодаря разуму, сердцу и труду человека, является частью культуры. По этой причине религиозные вопросы, различные религиозные структуры и охрана религиозных памятников также занимают важное место в государственной культурной политике.
«Поэтому с этой точки зрения, конечно же, в нашей государственной политике проводится большая работа, связанная с религиозными вопросами, различными религиозными структурами и религиозными памятниками. Как вы знаете, этой сферой в особенности занимается Государственный комитет по работе с религиозными организациями. Безусловно, все это очень важно. Потому что сегодня авторитет Азербайджана на мировом уровне постоянно растет», — сказал Фуад Мамедов.
_1788943770.jpg)
По мнению культуролога, реализуемые Азербайджаном проекты и международное сотрудничество в сфере культуры и религии являются неотъемлемой частью социально-культурной стратегии страны.
«Азербайджан всегда отличался высокой духовной культурой. Одним из основных показателей этой духовной культуры было то, что всем религиям предоставлялась возможность свободно развиваться. То есть каждый может действовать в соответствии со своими убеждениями и одновременно осуществлять свою деятельность с точки зрения патриотизма», — подчеркнул Фуад Мамедов.
Он отметил, что создание условий для свободной деятельности представителей различных религий способствует укреплению гуманистических отношений и взаимопонимания в обществе.
По словам Фуада Мамедова, гуманное отношение людей друг к другу независимо от их национальности, религии и этнической принадлежности укрепляет социально-культурную и общественно-политическую стабильность внутри страны, а также вносит вклад в духовное развитие общества.
Джейхун Мамедов: Христианские храмы и еврейские синагоги охраняются государством
Депутат Милли Меджлиса Джейхун Мамедов заявил, что совместное проживание представителей различных религий в Азербайджане в условиях взаимопонимания основано на исторической традиции, которая сегодня продолжается на уровне государственной политики.
«Безусловно, Азербайджан — уникальная страна. В том смысле, что сегодня в нашей стране реализуются важные работы и проекты в направлении охраны и восстановления храмов, принадлежащих различным религиям», — сказал депутат.
По его словам, несмотря на то, что большинство населения Азербайджана составляют мусульмане, особое внимание уделяется и сохранению памятников, принадлежащих другим религиозным общинам.
«Хотя сегодня Азербайджан является мусульманской страной, еврейские синагоги и христианские храмы в нашей стране охраняются Азербайджанским государством, им уделяются большое внимание и забота. Это одно из основных направлений государственной политики, и сегодня такая работа проводится по всему Азербайджану. Например, в Баку осуществляется ряд работ, связанных с римско-католическим наследием и римскими храмами», — заявил Джейхун Мамедов.
По словам Джейхуна Мамедова, такой подход применяется в различных регионах Азербайджана и демонстрирует последовательность государственной политики по охране религиозно-культурного наследия.
Он подчеркнул, что Азербайджан также реализует в этой сфере международные проекты, отметив, что в рамках азербайджано-итальянских и азербайджано-ватиканских отношений предпринимаются шаги по сохранению различных образцов религиозно-культурного наследия.
«Учитывая все это, можно сказать, что внимание и забота, проявляемые в Азербайджане к межрелигиозным отношениям, являются показателем успешной политики, проводимой нашим государством в этой сфере. В то же время это наглядный пример вклада нашего государства в данную область», — добавил депутат.
При охране культурного наследия за основу берется не религиозная и этническая принадлежность, а историко-культурная ценность
Существующий в Азербайджане подход к охране культурного наследия различных народов и религиозных общин можно охарактеризовать как продолжение политики мультикультурализма страны в материально-культурной сфере. Речь идет не только о свободной деятельности религиозных общин, но и о сохранении созданных ими на протяжении истории памятников как части общего культурного наследия.
Статья 48 Конституции Азербайджанской Республики гарантирует каждому свободу совести, предоставляет людям право исповедовать любую религию, выражать свои религиозные убеждения или не исповедовать никакой религии. Статья 25 Конституции, в свою очередь, гарантирует равенство прав и свобод лиц независимо от их религии и убеждений.
Существование в стране наряду с исламом христианства, иудаизма и других религиозных общин является проявлением этого многообразия в общественной жизни. Албано-христианские храмы, православные и католические церкви, синагоги, мечети и другие исторические религиозные сооружения формируют материальное наследие этого многообразия.
В этом контексте охрана древнего христианского наследия Габалы и Шеки, православных храмов Баку, Гянджи и других городов, а также еврейского религиозно-культурного наследия не ограничивается отношением к отдельным религиозным общинам. Эти памятники являются частью истории, архитектуры и культурной памяти территорий, на которых они расположены.
Таким образом, понятие охраны культурного наследия в Азербайджане рассматривается не только как защита памятников, принадлежащих азербайджанскому народу, но и как комплексное сохранение различных культурных и религиозных пластов, исторически сформировавшихся на территории страны. Восстановление и охрана храмов различных религиозных общин показывает, что принципы мультикультурализма применяются не только на уровне общественных отношений, но и в политике сохранения историко-культурного наследия.
Следите за нами в Telegram
t.me/apanewsrus
Следите за нами в Instagram
Следите за нами в TikTok
Следите за нами в Facebook
Следите за нами в X
