В то время как на Южном Кавказе мир становится реальной политической повесткой, возрождение реваншистской риторики в Армении вызывает серьёзное беспокойство.
Особенно политические группы, возглавляемые экс-президентами Робертом Кочаряном и Сержем Саргсяном, возрождают традиционную риторику «страх за безопасность» против стабильности в регионе и мирных инициатив.
Основная цель этих двух политиков — это уйти от ответственности за своё политическое прошлое и обрести новую легитимность на основе синдрома поражения.
По мнению экспертов, они пытаются извлечь политическую выгоду из напряжённости.
Реваншистские иллюзии и угроза стабильности
«Для Кочаряна и Саргсяна конфликт — это не только средство идеологического, но и политического возрождения», — отмечает региональный аналитик Варданян.
Новые реалии, сложившиеся после войны, в частности, модели регионального сотрудничества, инициированные Азербайджаном, сузили круг их политического влияния. Поэтому они пытаются поддерживать в обществе чувство «мести», бросая тень на попытки стабилизации и сотрудничества.
Советник Академии государственного управления при Президенте Азербайджана и председатель Бакинского клуба политологов Заур Мамедов сказал АПА, что Кочарян и Саргсян, находясь под влиянием личной вражды, подорванного эго и утраченных привилегий, все еще живут иллюзией «исторической миссии», не признавая новых реалий и веря в то, что смогут вернуться к власти.
Политолог отметил, что Кочарян и Саргсян всё ещё живут иллюзиями, и считают, что смогут вернуться к власти: «Причин несколько. Во-первых, они считают Никола Пашиняна личным врагом, и готовы любой ценой отомстить ему. Это исключительно личная вражда и ненависть. Они по-прежнему не могут справиться со своим эго и видят, что армянское общество выбирает уже не их, а Никола Пашиняна — этого они принять не могут. Потому что в армянской истории они хотели видеть себя героями, полководцами и искусными политиками. Приход Пашиняна к власти полностью разрушил эту иллюзию. Сейчас всем ясно, что на Южном Кавказе сложились новые реалии, которые могут означать окончательное погребение традиционной идеологии дашнаков, милитаристских взглядов и мечтаний о «Великой Армении». В такой ситуации Кочарян и Саргсян представляют себя носителями «исторической миссии», считая, что этого нельзя позволить и нужно бороться до конца. В то же время для них политическая власть — это не только сила, но и источник экономических и финансовых интересов. Поскольку они не хотят отказываться от этих источников, они надеются на разные силы и выступают с утверждением вновь победить на предстоящих парламентских выборах, претендуя на победу. Но в реале у них нет шансов победить — за них уже никто не голосует».
Карабахские армяне и церковь: как инструмент манипуляции
Деятельность тандема Кочарян–Саргсян проявляется не только на политической арене, но и в общественной и религиозной сферах.
Они систематически пытаются использовать травматическое состояние карабахских армян и влияние Армянской Апостольской Церкви.
Это служит как инструментом внутреннего политического давления, так и механизмом управления общественными эмоциями.
«Церковь долгие годы была хранителем национальной идентичности, но сейчас для некоторых кругов она превратилась в инструмент политического влияния», — отмечает социолог Давтян.
Круги, которые ищут политические дивиденды через социально-моральные проблемы армян, добровольно уехавших из Карабаха, используя идеологическую силу церкви, пропагандируют тезис «не мир, а сопротивление». В результате в армянском обществе преобладают не прагматическое мышление, а эмоциональные реакции.
Заур Мамедов считает, что после шагов, предпринятых властями Армении в последние годы, отсутствие массовых протестов на улицах явно показывает, что социальная база Кочаряна и Саргсяна полностью выведена из строя.
Политолог отмечает, что у них больше нет ни общественной поддержки, ни политических возможностей влияния, ни легитимных социальных опор:
«Общество устало от политики этих двух лиц, которая, опираясь на риторику коррупции и войны, годами ввергала страну в хаос. Поэтому никто их не поддерживает, и не реагирует на их призывы. По традиции, они пытаются манипулировать обществом, ссылаясь на влияние церкви и проблему армян, покинувших Карабах. Однако в сегодняшних реалиях Армении ни церковь, ни «карабахская карта» уже не работают так, как раньше. Влияние церкви в обществе резко сократилось, а её участие в политических манипуляциях открыто критикуется. Что касается карабахского вопроса, то хотя долгое время он использовался для получения политических дивидендов на основе общественных эмоций, после 2020 года эта тема значительно потеряла свою актуальность.
В таких условиях единственным выходом для Кочаряна и Саргсяна остаётся цепляться за прошлое и пытаться удержаться на повестке с помощью риторики восстановления «утраченных ценностей». Но эти попытки скорее свидетельствуют о политической безнадёжности и истощённости. Общество уже отдаёт предпочтение не реваншистским и милитаристским настроениям, а стабильности и миру. Эта ситуация свидетельствует о том, что политическая карьера Кочаряна и Саргсяна исчерпана, они больше не могут стать центром реальной силы, поскольку ни церковь, ни «карабахская карта» сегодня не служат социальным оплотом для завоевания доверия общества в Армении. Их политическое существование осталось лишь в тени прошлого, и в современных реалиях Армении эта тень постепенно полностью исчезает».
Основной вызов перед новой Армении: избавиться от реваншизма
Главный вызов, стоящий перед нынешней властью Армении — это искоренить корни реваншистской идеологии и освободить общество от прошлых иллюзий. Шаги правительства премьер министра Никола Пашиняна — это инициативы по организации прямого диалога с Азербайджаном, демаркации границ и восстановлению коммуникаций — могут рассматриваться как переломный момент в этом отношении. Однако для того чтобы эта политика была устойчивой, необходимо нейтрализовать внутреннюю систему сферы влияния Кочарян–Саргсян.
«Будущее Армении не в реваншизме, а в мире и экономической интеграции», — подчёркивает политолог Александр Искандарян.
Это возможно не только благодаря политической воле, но и через изменения на уровне образования, СМИ и общественных ценностей. Армянское общество должно понять, что новая война не принесёт никакой «справедливости», напротив, загонит страну в ещё более глубокий социальный и экономический кризис. Мирный процесс уже вступил в необратимую стадию — теперь главная задача в том, чтобы реваншистские силы в Армении приняли реальность этого процесса и попрощались с иллюзиями.
Следите за нами в Telegram
t.me/apanewsrus
Следите за нами в Instagram
Следите за нами в TikTok
Следите за нами в Facebook
Следите за нами в X
